torkwill

Напишу некоторое количество букв, сходили позитивно в компании раннятников из псковского клуба "Усадьба" Ченгиза и Варга из Новгорода, а также анального гауляйтера клуба Ратобор, Леши Лучника в компнаии с замечательным алкодройдом Пауком из того же клуба Ратобор. Из позднятины нас было двое: Я унд Эхин из питерского Берна соответственно, впрочем при навешивании огромного числа шмоток и снаряги на тело, разница в веках не очень различалась.

( Read more... )

вот такое происходит у нас

http://a-asz.livejournal.com/258926.html

Сейчас шел по улице, по раскисшему от плюс один снегу, кто не знает я живу за городом в тихом уютном поселке, перехожу дорогу, мне навстречу четверо или пятеро пьяных гастарбайтеров, по-моему не таджиков, а вроде как будто сограждан с Кавказа. Картина привычная; у нас много строящихся котеджей, много рабочих с юга и востока, но тут они шли с женщиной и один из них почти висел на ней. Я присмотрелся, я ждал, что она попросит помощи, увижу мольбу и стра в глазах, нащупал в кармане маленькую opinelку, мысль ударить одного и бежать до первого же дома соседей, барабанить в дверь, звать подмогу... Когда поровнялся с ними увидел на лице тетки ухмылку усталости, безразличия, она вяло и со сдержанным раздражением отвечала нетрезвому кавалеру что-то. Просто проститутка с автобусной остановки, летом они оставляют на этой части моей улицы след из презервативов и примятой травы, сейчас, видимо они искали удобный сугроб. И все же, а если бы это была девушка, и ее хотели бы изнасиловать? Чтобы я сделал?

Решение принято,Железный ящик уже куплен, дырки просверлены, осталось прикрутить, справки собраны, что же выбрать, "осу" или "макарыча" с "наганычем"?

Тут такое дело камрады, есть мнение, что ряд либерастки настроенных представителей элит развитых стран собираются пересмотреть конвенцию о правах человека, добавив туда неотъемлимое право на: гомосексуализм
аборты

В связи с этим есть возможность подписаться против внесения поправок, эту компанию инициировала католическая правозащитная организация, собственно дело не в религии, если вы против этих вещей, тогда время поставить свою подпись, по этой ссылке

http://www.worldcongress.pl/un/

Наверное с годами я совсем испортился, начальство подарило на работе цифровой фотик, а у меня сразу мысли из серии: "Блин, такой дорогой подарок, наверное я теперь должен по гроб жизни, меня хотят поработить". Или вроде того: " Фак мне его подарили, чтобы я лучше работал, типа вот видишь, Борян, как мы тебя любим, а ты ленивая скотина".

Видимо я не умею быть просто благодарным, мой шеф может себе позволить дарить такие подарки, тем более kodak один из самых дешевых и тем не менее. В детстве о таких вещах не думаешь, умеешь безконечно радоваться всему, а возрастом цинизм тебя поглащает.

Блин зарекся же читать группы вконтакте, имеющие отношение к истории и политике, и в итоге с 11 до половины первого ночи читал хрень типа: древних украинцев охотников на мамонтов, казаков в 10 веке, доброго дедушку Гитлера и Перуна- бога славяно-ариев. Слава Богу удержался от комментариев. А вообще жалко, что группы, основанные людьми из академической среды, где еще прошлой осенью шли нормальные конструктивные обсуждения, без ссылок на Фоменко и велесову книгу, теперь превратились в арену противоборства разномастных шариковых, где свет науки и культуры, просто гаснет в тенетах бреда.

P.S. А вообще хроноложцев и родноверов надо лечить электричеством

Сейчас ездил на скутере за хлебом, проехался по памятным с детства улицам родного поселка, и чего-то защемило, аж грустно сделалось. Ощущения, как в дестве; сонные полупустые почти идеально прямые улицы, и солнце светит, как тогда, и запах сосен, хвои, проезжал мимо дома, где лето проводил мой друг Саня, которого я каждое утро будил своими криками под окном вместе со всеми соседями, к кому я ходил в гости и рассматривал модели самолетов, которые тот собирал, Саня уже давно там не живет, в основном тупо бухает в городе, у него не хватает уже значительной части зубов, еще он работает грузчиком в компьютерной фирме. Проехал мимо дома, где мы снимали в 1995-96 годах маленькую кирпичную времянку на лето, хозяйка, тетя Люба сажала на участке какие-то офигительные цветы, ее муж работал в спец трансе и катал нас с братом на поливальной машине. Тетя Люба давно умерла, умер и ее муж, дом тут же отхватили себе всякие дальние родственники.
Проехал мимо места, где стоял дом Юры, с Юрой я теперь редко общаюсь, разошлись по жизни, а на месте дома теперь просто груда земли, поросшая травой. А еще за домом был старый сарай, на чердаке которого мы играли в космический корабль, куда он улетел? Кем стали 10 летние мальчики из его экипажа?
Почти все осталось, как в детстве, только меня здесь больше нет, нет моих друзей здесь, другие пацанята рассекают на великах по,сплаинированным наподобие линий васильевского острова улицам. Детство не уходит, оно просто достается другим, как одежда и велосипеды старших братьев. Мне кстати тоже пора, поеду ка в город, пропущу по кружке темного с друзьями.

Вернулся я на неделе из экспедиции, с "городка на Маяте", что в 80км от Новгорода. Не первый год уже стараюсь, хоть деньков на 10 куда нить выбраться, отдохнуть с лопатой в руках, но в этом сезоне, все как-то по-особенному сложилось. Может компания подобралась интересная, а может интресно было копать, а то за последние несколько лет ничего не находили на раскопках только керамику да кости, а тут на тебе и проволочный перстень и кусок фибулы с граненой головкой и целиком железная фибула с иглой( я то думал фибулы из гвоздей толчки придумали, оказывается еще в позднеримское время были и даж в 10 веке встречаются) после моего отъезда еще одну фибулу- радость толчка нашли. А еще куча бус и бисера, пол дирхема, ножики, крючья для подвешивания горшков и бронзовую матрицу для отливания украшений.

Вообщем это были 2 недели тотального оскотинивания, межполовых падонских заплывов, конкурса сисек и конкурса мокрых футболок(для девачек ессно) Самой собой алко настрой и правильную идеологию обеспечивало присутствие фестивального заслуженного зондеркорпуса в лице Паши, Колемана, Возбудимира и моей скромной персоны. Наличие генератора позволяло слушать марши и "ленинград" во время работы.

А если серьезно, то там в поле у меня было, что я делаю, что-то полезное, осмысленный низкооплачиваемый труд на благо Родины и только, к цивилизации возвращался крайне неохотно, вконтакте? жиже? тоже форум? че это за нах такое? Там, от раздерновки и до обеда и от обеда до материка все понятно- копай! трудись, придумывай похабные песни, там друзья- это друзья, а сиськи-это сиськи вот как-то так

Да, если кто знает, проходит под Питером такое мероприятие, типа фестиваль шотландской культуры. Самой собой, что фест этот толчковый еще хуже майской палки и здравомыслящего человека туда не заманишь, разве что для того, чтобы поглумиться над толчеботами и послушать музыку. ( Read more... )

Потырил у Майкла, это просто незамутненная феерия, читать всем!

http://hildegart.livejournal.com/99488.html

Собственно вопрос к комрадам, которые знают сколько стоит у нас сейчас труд равшанов, имеется в виду оплата за день.

Я тут у себя на фазенде нанял таджиков с соседней стройки, чтобы они разобрали остатки моего старого деревянного дома, там работы в принципе прилично было, на целый день, они где-то вдвоем и работали часов 7. я заплатил им 1500 на двоих, а вот сейчас думаю, а сколько это, не мало ли 750р на человека в день? Сколько они там у себя получают на стройках?

Собственно кому тема адерсована, тот знает.

Итак, почему Бог был так жесток, что уничтожил весь мир, наслав на него потоп?

Во-первых: Книги Ветхого Завета в отличие от Евангелия и сюжеты в них описываемы имеют весьма неоднозначную трактовку, они не столь понятны и прямолтнейны, как Евангельские притчи и сюжеты, поэтому говорить о том, что так все и было: Бог взял и утопил всех людей, кроме Ноя, мы не можем. По крайней мере здесь надо быть очень осторожным и вообще судить об этом скорее исследователям Писания и богословам.

Во-вторых: Природа греха такова, что его прямые последствия могут сказаться не сразу, а через некоторе время, грех и последствия разнесены во времени. Всемирный потоп можно метафорически сравнить с глобальным потеплением, т.е мы не замечаем парникового эффекта, а меж тем климат постепенно меняется и среднегодовая температура растет. Так и последствия грехов людей накапливаются и приводят к непредсказуемым последствиям. И еще. Господь наделил человека свободной волей, т.е волей самому выбирать между добром и злом, Адам ослушался Бога, отпал от него и тем самы изменил картину мира, именно сам Адам, так, что во многом мы сами, совершая злые дела меняем наш мир в худшую сторону.

..."Когда чувствуешь, что твое дело правое и кровь готова к битве, слезы наворачиваются на глаза. Теплые чувства верности и милосердия заполняют сердце, когда видишь, как твой друг рвется вперед с таким мужеством, чтобы выполнить волю Создателя, и ты думаешь про себя, что хочешь идти и умереть или жить рядом с ним и не покидать его из любви к нему. Человек, который не изведал этого не знает, как описать радость от такого рода подвигов. Неужто думаете вы такой человек будет бояться смерти- да вовсе нет! Поскольку он так увлечен, что даже не замечает где находиться и мне думается, что тот, который несет свое служение с оружием в руках, как истинный слуга Господа, благославен в этой жизни и в жизни вечной".

Это фрагмент из романа Жана де Бюэля "Юноша" написан, где-то во второй половине 15в.

Поэзия военного братства, лучше и не скажешь.

Сегодня Господь напомнил о Себе самым невероятны образом, хотя ситуация вцелом более чем житейская. но именно в таких ситуациях, как вы знаете Бог и напоминает нам, что нефиг отчаиваться и унывать, он как бы говорит: "Я конечно знаю, что ты скотина и блудный сын и потерявшаяся драхма, но не забыл о тебе."

( Read more... )

Итак по просьбам трудящихся залил диплом целиком в вордовском файле на рапиду

http://www.rapidshare.ru/598150

пароль: torkwill

Напоминаю содержание:

Введение.


Глава 1. Война и культура. Война и юридическая мысль.

Глава 2.Повседневная жизнь воинов во время кампании.

Глава 3. Воины позднего средневековья: особенности ментальности, обычаи и ритуалы, поведение в бою.

Глава 4. Ужесточение войны. Отношение к противнику. Смерть на поле битвы.

Заключение.

Продолжение введения

( Read more... )

Вот решил тут, если кому нибудь будет интересно опубликовать (громкое слово:)) свой диплом по кусочкам, сейчас выложу введение, а потом если пойму, что хоть кто нибудь это будет читать буду и дальше выкладывать.

Кому лень сразу лезть под кат спросит: О чем работа? Вместо ответов выкладываю оглавление, названия глав говорят сами за себя.


Введение.


Глава 1. Война и культура. Война и юридическая мысль.


Глава 2.Повседневная жизнь воинов во время кампании.


Глава 3. Воины позднего средневековья: особенности ментальности, обычаи и ритуалы, поведение в бою.

Глава 4. Ужесточение войны. Отношение к противнику. Смерть на поле битвы.

Итак:
Военная повседневность и человек на войне


Введение

( Read more... )

Вообщем на 23 свершилось давно намеченное событие, штурм клуба "жопа" Для тех кто не в курсе "жопа" призвана была заменить безвременно закрытый "Циник" Встреча проходила в ставшем привычным для Питера формате : Пехото вне политики! оно же межклубный отжыг Эта типа встречи ГК и им сочуствующих feat ПЛК Раньше по семейным праздникам и всяким там именинам/похоронам дико отьжигали в цинике, а щас вот решили на день защитника отечества отжечь в новом баре, предворительно сняв второй этаж.

Ну без долгих прелюдий скажу, что через час нас выгнали. К нам поднялся хозяин заведения и сказал, что если через 5 мин мы не уберемся, он вызовет ОМОН, типа мы его взбесили в конец. Не сложно догаться, что главной причиной гнева администратора явилась не безызвестная песня с легким намеком на антисемитизм;)а добавить к этому то, что все в основном был в дресскоде милитари, администрация решил походу, что мы все адские фошызды( Витя принимай и меня в вашу гитлерюгенд)

Короче пошли всей толпой в "мод" на конюшенную, пришли там толпа, не войти. Ну пока тусили около клуба меня посетил алкодемон и потянул на алко подвиг. На стоянке перед клубом стояла типа такая шикарная Бентли и вдруг, спящий Сальвадо Дали во мне решил, что круто будет ее оросить из своего краника, типа так эстетично:)) И вообщем только я пристроился к чуду английского автопрома, как ко мне ринулись охранники с дубинками на бегу вызывая ментов по рации, вообщем моим камрадам удалось заверить их , что мы вообщем мирные и уже уходим, а я в это время пытался исполнить свой желтый замысел, но бдительны товарищи, боясь последствий оттащили меня.

Потом самы стойкие из нас пошли в "Пойнт" на Литейный, там я погрузился в пучину дурмана и порока слившись в танце потных и похотливых тел, причем вел себя мягко говоря очень разнузданно:) За что даже потом было немного стыдно. Домой ехал в электричке, мечтая только добраться до кровати, в итоге пришел домой в 8 утра, видел офигительный зимний рассвет, но сразу, как ввалился был вовлечен в ремонт унитаза, после чего благополучноего расколол:)) Но к счастью склеить удалось и все в порядке, спал правда лишь 2 часа в итоге

Да, вообщем давняя задумка сходить в зимний поход на позднее средневековье, сегодня осуществилась. Поскольку ходили мы недолго, цель- ночевать в лесу не стояла, да и проведя небольшую исследовательскую работу пришли к выводу, что на наш период (14 век) подобные мероприятия не имеют прецендентов. Во-первых по лесам старались не ходить в Европе того времени была развитая сеть дорог, во-вторых ночевать все путники и военные старались в населенных пунктах (вспомним о феодальном праве постоя). Поэтому "легендой" похода была избрана условная тема пешей охоты. Определенным достижением можно считать, что почти все участники по комплесу одежды и снаряжения укладывались в один период и один регион с расбросом в 20-30 лет.

Кратко об участниках целях, задачах и результатах:

Всего участвовали 6 человек: Хоквуд, Леня и Андрей из White company, экс Бернец Федор, Женя-Эхин и Я из Берна соостветсвенно.
http://pics.livejournal.com/torkwill/pic/0000e04f/


Итак, как я уже гворил мы шли на охоту, преследуя условную дичь прошли несколько километров по пересеченной местности, в течении почти дня.http://pics.livejournal.com/torkwill/pic/0000f8py/

Главной целью было протестировать осенне-весеннее снаряжение, сумки, обувь, фляги, а также разжечь костер с помощью трута, кремня и кресала. Это, как раз и вызвало наибольшие тьрудности, причем дело оказалось лишь в нашей неопотности, как разжигателей, так как трут, сделанный мной из обгорелой тряпки(charcloth) прекрасно начинал тлеть от искры, высеченной кресалом. http://pics.livejournal.com/torkwill/pic/0000gp4t/
Есть пришлось холодное поэтому и высушить промокшие насквозь ноги не удалось. Мысль о постоянно мокрых ногах порождала веселые разговоры о траншейной стопе. Надо сказать, что гоун из тонкой шерсти, одетый поврех гренландской котты прекрасно сохраняет тепло и притемпературе +3,+5 какая у нас сейчас на дворе было иногда и жарковато. Из серьезных минусов стоит сказать, что тема охоты была не проработана почти никак с собой у на были боевые копья и боевые же стрелы для луков, а благородная идея превратить копье в рогатину с помощью примотаной перекладинки, как в книге Гастона Феба натолкнулась на стойкую лень охотников.

Сходили весело, если кого-то заинтересует выложу еще фоток(щас лень воевать с медленным нетом) работать в походном направлении надо дальше, делать настоящую зимнюю одежду на меху, так как нынешний мой комплект можно назвать демисезонным, проблему обуви ненпонятно, как решить так как сильно намокает

Можете считать меня снобом, но я уверен, что рассуждать и дискутировать, на тему истории и реконструкции имеют право только люди с соответствующим дипломом, ну или любители находящиеся сильно сильно в теме. Читаю тут разные обсуждения на тефе, ну просто иногда хоть плачь, хоть смейся, когда некоторые деятели на 5 страниц рассуждают о том, что доспехов на Руси не делали, мол потому, что все найденные вещи- это импорт. Люди не хотят и не умеют читать источники, не знают социальной истории и духовной культуры, того периода, которым занимаются. Для этого ведь нужно читать сотни книг, а смотреть картинки куда приятней.

Исторические исследования всегда увлекательны и требуют не только сухих знаний и владения методикой, но и определенной доли живой фантазии, но фантазию эту имеют право применять только люди с дипломом- это мое имхо.